Толстой и Иудино — Tolstoy and Iudino

В Библии сказано, как закон человека: «В поте лица снеси хлеб, и в муках родиши чада». [Бытие 3:19] Мужик Бондарев, написавший об этом статью, осветил для меня мудрость этого изречения 1.

The Bible says, the law of man: "With the hard work of your hands you will get your bread till you go back to the earth from which you were taken: ... ." [Genesis 3:19] The peasant Bondarev, who wrote this article, highlighted for me the wisdom of this saying: (1).

«И похоронить меня прикажу я сыну своему не на кладбище, а на той земле, где мои руки хлеб работали, и, четверти на две не досыпавши песком или глиною, досыпь ее плодородною землею, а оставшуюся землю свези домой так чисто, чтобы и знаку не было, где гроб покоится, и таким же порядком продолжай на ней всякий год хлеб сеять. А со временем перейдет эта земля в другие руки, и также будут люди на моем гробе сеять хлеб до окончания века... Этот мой памятник будет дороже ваших миллионных памятников, и о такой от века неслыханной новости будут люди пересказывать род родам до окончания века»...

"And I will order my son to bury me not in the cemetery, but on the land where my hands were growing wheat [bread]. And to cover the grave with 3/4 with sand and clay, and the rest with fertile soil. Then the extra soil should be taken away so the land will be clean and flat with no sign of a grave. And maintain it that way every year growing wheat on it. And eventually that land will pass into other hands [owners], and there will be people who will also grow wheat on my grave forever ... My monument will be more valuable than somebody's million dollar monument, and people will talk about this unheard of news from generation to generation to the end of time" ...

Очень благодарю вас, Даниил Тимофеевич, за сообщение очень для меня печальное о смерти родителя вашего, человека очень замечательного и оставившего после себя значительное сочинение. Вы бы очень обязали меня, сообщив мне о нем и о последнем времени и часах его жизни как можно больше подробностей.

Thank you very much, Daniel Timofeyevich, for this news about the death of your father which was very sad for me. He was a very remarkable man who left behind a substantial essay. I will be very thankful if you would tell me, as much as possible, more details about the last times and hours of his life.

Толстой и Иудино	Tolstoy and Iudino
Илбек Хакасстан — 27 Май 2009 4 письма Толстого к Бондареву и 10 заметок	By Ilbek Hakasstan, LiveJournal Blog — May 27, 2009 4 letters from Tolstoi to Bonderev and 10 notes
В 1820 г. родился крепостной крестьянин Тимофей Бондарев, парень с "исканиями", в 25 лет принял "иудаизм" ("субботники").	In 1820 the serf Timofei Bondarev was born, a guy with a "quest", who at age 25 adopted "judaism" (Sabbatarians, subbotniki).
Сектанта с семьей сослали в Сибирь, в Бейскую волость Минусинского уезда Енисейской губернии — нынешняя Хакасия. Там в деревне с характерным названием Иудино уже проживали молокане.	The sectarian and his family were exiled to Siberia, to Beisk parish, Minusinsk district, Enisei province, now Khakassia province. Molokans already lived there, in the village with the characteristic name of Iudino [Jew-town].
Бондарев написал сочинение «Трудолюбие и тунеядство, или Торжество земледельца».	Bondarev wrote an essay [below]: "The Triumph of the Landtiller, or Industry and Idleness."

Это сочинение доказывает что только земледельческий труд является нравственным. His essay proves that agricultural labor is the only morality.	Бондарев Тимофей Михаилович (1820 - 1898) Bondarev Timofei Mikhailovich (1820 - 1898)
Толстой узнал о Бондареве из очерка Г. И. Успенского «Трудами рук своих» («Русская мысль», 1884, № 11), а получил ее по почте 13 июля 1885 года от политического ссыльного Василия Степановича Лебедева, когда писал одно из самых обличительных своих сочинений — «Так что же нам делать?». [РВБ: Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в 22 томах, ст. 371] Толстой вступил с ним в переписку, результатом которой стало такое мнение графа:	Tolstoy learned about Bondarev from the essay of G.I. Uspensi: "Labors of their own hands" ( Russian Thought, 1884, No. 11). And Tolstoy received Bondarev's essay by mail on July 13, 1885, from the political exile Vasilii Stepanovich Lebedev, when he was writing one of the most accusatory of his compositions: "What is to be Done?" [or: "What Then Must We Do?", 1886]. [HRD: Tolstoy. Collected Works in 22 volumes. page 371. ] Tolstoy started to correspond with Bondarev which led the Count [Tolstoy] to this opinion:
В Библии сказано, как закон человека: «В поте лица снеси хлеб, и в муках родиши чада». [Бытие 3:19] Мужик Бондарев, написавший об этом статью, осветил для меня мудрость этого изречения 1.	The Bible says, the law of man: "With the hard work of your hands you will get your bread till you go back to the earth from which you were taken: ... ." [Genesis 3:19] The peasant Bondarev, who wrote this article, highlighted for me the wisdom of this saying: (1).
1 За всю мою жизнь два русских мыслящих человека имели на меня большое нравственное влияние и обогатили мою мысль и уяснили мне мое миросозерцание. Люди эти были не русские поэты, ученые, проповедники, — это были два живущие теперь замечательные человека, оба всю свою жизнь работавшие мужицкую работу, — крестьяне Сютаев и Бондарев. [РВБ: Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в 22 томах, ст. 251-252] (Примеч. Л. Н. Толстого.)	(1) For all my life, two Russians who can think had a great moral influence on on me and enriched my mind, and cleared my world view. These people were not Russian poets, scholars, preachers; these were two wonderful people who live now. All their life, both did peasant's work. They are the farmers Syutayev and Bondarev. (Note by L. N. Tolstoy.) [HRD: Tolstoy. Collected Works in 22 volumes. pages 251-252.]
Отрывки из сочинения Бондарева удалось напечатать (с хвалебной статьей Толстого о нем) лишь в 1888 г. («Русское дело», № 12 и 13). Вся книга появилась в 1890 г. в Париже. В 1906 г. «Посредник» издал ее со статьей Толстого (написанной в 1895 г. для «Критико-библиографического словаря» С. А. Венгерова), но в 1908 г. книга была конфискована, изъята из продажи и вновь стала доступной лишь в марте 1917 г. [РВБ: Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в 22 томах, ст. 371]	Excerpts from the works of Bondarev managed to be printed (with a laudatory article about him by Tolstoy) only in 1888 (Russian Business, No. 12 and 13). An entire book appeared in 1890 in Paris. In 1906, the Mediator [Posrednik] published the book with an article by Tolstoy (written in 1895 for the Critical-bibliographical Dictionary [Kritiko-bibliograficheckogo slavar], by S.A. Vengerov), but in 1908 the book was confiscated, and removed from the market, and became available again only in March 1917. [HRD: Tolstoy. Collected Works in 22 volumes. page 371.]
В последней главе своего сочинения «Трудолюбие и тунеядство, или Торжестве земледельца», Бондарев писал:	In the last chapter of his essay: "The Triumph of the Landtiller, or Industry and Idleness," Bondarev wrote:
«И похоронить меня прикажу я сыну своему не на кладбище, а на той земле, где мои руки хлеб работали, и, четверти на две не досыпавши песком или глиною, досыпь ее плодородною землею, а оставшуюся землю свези домой так чисто, чтобы и знаку не было, где гроб покоится, и таким же порядком продолжай на ней всякий год хлеб сеять. А со временем перейдет эта земля в другие руки, и также будут люди на моем гробе сеять хлеб до окончания века... Этот мой памятник будет дороже ваших миллионных памятников, и о такой от века неслыханной новости будут люди пересказывать род родам до окончания века»...	"And I will order my son to bury me not in the cemetery, but on the land where my hands were growing wheat [bread]. And to cover the grave with 3/4 with sand and clay, and the rest with fertile soil. Then the extra soil should be taken away so the land will be clean and flat with no sign of a grave. And maintain it that way every year growing wheat on it. And eventually that land will pass into other hands [owners], and there will be people who will also grow wheat on my grave forever ... My monument will be more valuable than somebody's million dollar monument, and people will talk about this unheard of news from generation to generation to the end of time" ...
Поэтому, когда сын Бондарева сообщил писателю о смерти родителя, Толстой ответил:	That's why, when Bondarev's son told Tolstoy about the death of his father, the writer said:
Очень благодарю вас, Даниил Тимофеевич, за сообщение очень для меня печальное о смерти родителя вашего, человека очень замечательного и оставившего после себя значительное сочинение. Вы бы очень обязали меня, сообщив мне о нем и о последнем времени и часах его жизни как можно больше подробностей.	Thank you very much, Daniel Timofeyevich, for this news about the death of your father which was very sad for me. He was a very remarkable man who left behind a substantial essay. I will be very thankful if you would tell me, as much as possible, more details about the last times and hours of his life.
Кроме того, что я высоко ценил его как писателя, я любил его как человека. И потому рад буду всем самым мелким подробностям о нем.	Also, I thought very highly of him as a writer, I liked him as a person. So I will be glad to know all the smallest details about him.
Исполнили ли вы его желание похоронить его в поле?1	Did you execute his wish to be buried in a field? (1)
С совершенным уважением остаюсь готовый к услугам.	With complete respect I remain ready for service.
Бондарев похоронен в своей деревне, которую в Советское время назвали Бондарево.	Bondarev was buried in his village, which in Soviet times was called Bondarevo.

РВБ: Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в 22 томах. Переписки Т. М. Бондареву 54. 1885 г. Июля 15-20? Ясная Поляна. 75. 1886 г. Марта 1-20? Москва. 76. 1886 г. Марта 26. Москва. 261. 1895 г. Августа 19-26. Ясная Поляна.	HRD: Tolstoy. Collected Works in 22 volumes. [Vol. 19] Letters to T.M. Bondarev (machine translated) 54. 1885 July 15-20? Yasnaya Polyana. 75. 1886 March 1-20? Москва. Moscow. 76. 1886 March 26. Moscow. 261. 1895 August 19-26. Yasnaya Polyana.
Письма о Бондарев к другим: 81. Н. Н. Златовратскому — 1886 г. Мая 20? Ясная Поляна. 84. П. И. Бирюкову — 1886 г. Июня 4-5? Ясная Поляна. 119. В. Г. Черткову — 1888 г. Февраля 9. Москва.	Letters about Bondarev to others: 81. N.N. Zlatovratskii — 1886 May 20? Yasnaya Polyana. 84. P.I. Biryukov — 1886 June 4-5? Yasnaya Polyana. 119. V.G. Chertkov — 1888 February 9. Moscow.
Дневник: Нынче 6 апреля 1895. Москва. — т. 22, стр. 16 Нынче 6 апреля 1895. Москва. — т. 22, стр. 16. сноска 27 28 мая 1896. Ясная Поляна. 12 часов, полдень. — т. 22, стр. 46. Нынче 17 декабря 1897. Москва. — т. 22, стр. 82. 10 декабря, 1889. Ясная Поляна. — т. 21, стр. 412 2 апреля 1906. Ясная Поляна. — т. 22, стр. 217. 2 апреля 1906. Ясная Поляна. — т. 22, стр. 217, сноска 10. Пока не добавлено: т. 21, стр. 571 т. 22, стр. 439, 462.	Diary: [large files, not translated] 1885 April 6. Moscow. — vol 22, page 16 1885 April 6. Moscow. — vol 22, page 16, footnote 27 1886 May 28. Iasnaya Poliana. 12 pm noon. — vol 22, page 46. 1887 December 17. Moscow — vol 22, page 82. 1889 December 10. Iasnaya Poliana — vol 21, page 412 1906 April 2. Iasnaya Poliana. — vol 22, page 217. 1906 April 2. Iasnaya Poliana. — vol 22, page 217, footnote 10. Not yet posted: vol 21, page 571 vol 22, pages 439, 462

Вернуться к субботники в Сибири Вернуться к Subboniki.net	Back to Subbotniki in Siberia Back to Subboniki.net